1860 蜉蝣废墟深处-《限制级末日症候》


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    那是无言的压力,恐怖和绝望,是从精神层面上的崩溃,是思维本质运动的异常,是任何对自我有所认知的生命,在自我层面上的暴走或死亡。无论是蜉蝣废墟还是统治局遗址中,都因为这种意识层面上的冲击,产生了物质层面上的变化,呈现出生命对“毁灭”的理解。在这一刻,意识态和物质态的表现变得浅显,在最表面化的观测中也格外的和谐统一,虽然没有人可以描述其细节,也无法准确表达出自己所见到的一幕,却能够直观产生这么一种印象:仿佛在这不知道多久的时间里,自己感受到了物质和意识最深处的本质,而这个本质是相同的,物质和意识并不是两种不同的东西,而仅仅是某一种东西的不同表现形态。

    正因为可以深刻感受到这一点,所以,同样可以感受到,这突如其来的可怕冲击,不仅仅在摧毁自己和他人的意识,也在摧毁构成自己和他人,以及自己所生存的环境的物质构成。这样的破灭,彻底而本质,让人感到绝望,并在朦胧中感受到“末日”这个词汇的沉重——它并不仅仅是地球上的某一智慧生物群的灭绝,也不是地球表面的荒芜,更不是什么人造灾害和自然灾害的肆虐,而是更深层次更本质性的崩溃。

    越是能够感受到这一点,就越是恐怖,绝望,让人疯狂——不仅仅是人类,即便那些一直都像是完全由理性构成的素体生命,以及从理论上不存在情感,只以逻辑行动的死体兵,都在这不知道多长的时间里,以不知道多么迅的度,变得无法想象的疯狂,但是,却没有人可以描述这种疯狂到底是怎样的光景,因为,没有人可以在不失去自我的前提下,观测到这股狂潮。

    亦或者说,在观测到的同时,自己也已经疯狂了。

    席森神父就像是从噩梦中惊醒,一股强烈的呕吐感从肺腑升起,却又干呕着,吐不出任何东西,他只觉得自己一恍惚,就生了某些事情,但要去思考到底生了什么,就只感到那让人不由自主呕吐的恐惧和绝望。他甚至感受到自己的内心深处存在一种强烈的拒绝,拒绝去回忆自己在恍惚之前,自己所知晓的任何事情。

    并不是失忆,而是本能阻止自己去做“回忆”这个行为,但这样的认知也依旧是浅薄的,席森神父能够感受到更深沉的东西——拒绝回忆并不是因为过去的记忆会带来恐惧和绝望,而是为了阻止自己深入进行“思考”这个行为。单纯想一件事情的话,随时都可以做到,但是,要针对性地去剖析已经生和即将生的某些事物,就不能缺少情报,而这些情报大多数都是以“记忆”的方式提供的。

    不能回忆,就无法提取所需的情报,也就无法深入思考。席森神父的本能在警告着他,此时此刻进行深入思考是一种何等可怕的事情。

    可是,不回忆,也不思考的话,就连自己为什么会在这里,接下来应该做什么才是正确的,都无从知晓。

    席森神父举目四望,在统治局特有的风景中,从来没有一处废墟是眼前这般——不是建设好后被摧毁,也不是胡乱建设以至于格局混乱,亦或者构架不全,更像是存在某种神秘的力量,将原本完好的建筑当成泥巴,紧紧捏在一起,结构上的扭曲,却并不妨碍基础的一致性,但却仍旧有太多的细节证明,这一个东西其实原本是两个东西。

    他没有看到半个人影,在这片怪异的废墟里,自己就像是唯一存活下来的人——然后,他进一步想到自己并不是一个人来到这里,当他不由得再进一步琢磨的时候,那种强烈的呕吐感再次涌上来。他捂住嘴巴,但体内翻涌着,一种具备实体感的东西,猛然出现,沿着食道而上。

    席森神父再也按捺不住这强烈的异物感,大声作呕,一条鱿鱼般的怪东西,活生生的,挣扎般蠕动着,“啪”的一声摔在地上。席森神父没有任何犹豫,上前一脚踩爆了鱿鱼的头部,神秘专家的本能让他第一时间就确认了,这绝对不是什么好东西。这个鱿鱼般的怪物有着气球一样的触感,并没有它的外表那么坚韧,在死亡的时候,竟然还出尖叫声,从体内溢出大量深红色的液体,就像是血一样——席森神父也不知道,该不该称之为“血液”。
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